我姓于我的祖籍是山东省淄博市临淄皇城镇大蓬村我的祖先从何地迁来

于姓，中华姓氏之一，是一个出自炎帝、黄帝世系的典型的自黄河流域播迁全国的姓氏。一般认为于姓最早出自姬姓，西周初年，西周姬姓周武王之子邘叔 获封于邘国（河南），后邘叔的子孙就以于为氏。 春秋战国，邘叔有后裔迁山东郯城。魏晋南北朝时期，于姓真正走向全国。于（Yú）姓主要源出：1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，西周初年，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来，邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于，是为河南于氏。春秋战国混乱，邘叔有后裔迁山东郯城，为山东于氏。2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。 唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸于氏，在孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑俗改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。实际上，他们是汉朝于公的后代，在三国战乱时，随拓跋邻部离开中原，并为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏。到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏，才又重回中原，复姓为于而已。居住在北方的于姓之人乃至播迁全国的于氏族人很多都是此支于氏。4、出自赐姓或少数民族改于姓而来① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。迁徙传播于姓最早期的繁衍播迁，是在今焦作沁阳北部一带，这里是古邘国所在地，也是于姓的发祥地。邘国灭亡后，于姓族人主要生活在今河南省境内，播迁也以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。秦汉时期，于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁，往北迁的去了山西、河北，往东迁的到了安徽、山东 ，往西迁的则去了陕西、甘肃。在此期间于姓主要是以中原地区为繁衍播迁的中心，并形成三大郡望，即河南、东海、河内。其中，东迁进入山东的于姓最为兴旺。魏晋南北朝时期，于姓真正走向全国。由于军阀长期纷争割据，造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状 ，很多于姓族人跟随着逃难大军，南迁到东南广大地区。“五胡乱华”期间，促进了民族间的交流与融合，也让中原地区成为兵家必争之地，为躲避战乱，处于河南南部的于姓就近南下湖北，后辗转于四川、湖南。隋唐时期，由于国家统一，战乱减少，也由于国人根深蒂固的恋家思想，于姓迁徙有等于无，却繁衍昌盛起来，于姓相继在北方形成了几处大的望族。北宋末年，金兵攻陷东京汴梁（今河南省开封），并掳走徽、钦二宗，有于姓人随往黑龙江。南宋后期，于姓开始由浙入闽，由闽入粤。元末，农民起义军四起，社会动荡不安，多省人口锐减，山西位置优越，所受影响不大，人丁繁盛。明王朝建立后，朝廷施行了人口迁移政策，而山西于姓也是明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，族人分别迁到山东、河南、河北、陕西、江苏等地。清代，河南、河北，尤以山东的于姓人为多，闯关东谋生并定居。分布宋朝时期，于姓大约有12万人，约占全国人口的0.15%，姓氏仅居第103位。当时于姓第一大省是山东，约占全国于姓总人口的21.3%。于姓在全国的分布主要集中于山东、河南、四川、浙江，这四省于姓大约占全国于姓总人口的58%。其次分布于湖南、河北、山西、广西、湖北、江西、江苏等，其他地区缺少资料。全国形成了以鲁豫、四川、浙江为中心的三大块于姓聚集地。明朝时期，于姓大约有22万人，约占全国人口的0.24%，为明朝第八十五位姓氏。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，于姓人口增长高于全国人口增长率。当时于姓在全国分布主要集中于山东、江苏、河北，这三省于姓大约占于姓总人口的63%。其次分布于河南、浙江、江西、四川、山西，这五省的于姓又集中了29%。山东仍为于姓第一大省，约占于姓总人口的40%。宋元明期间，于姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东部和东南方地区迁移。全国重新形成了山东为中心，向四周散发的于姓分布特点。当代，于姓的人口已达到642万，为全国第三十九位姓氏，大约占全国人口的0.48%。在全国的分布主要集中于山东、辽宁、黑龙江、吉林、河北、河南六省，大约占于姓总人口的71.9%，其次分布于江苏、内蒙古，这两省区又集中了9.1%的于姓人口。山东为当代于姓第一大省，居住了于姓总人口的21.8%，一千年来山东一直是于姓人群的居住中心。全国形成了以山东和辽宁为中心的二大于姓居住区域，于姓人口向四周辐射，逐渐减少，长江以北多于姓，长江以南少于姓。在近600年当中，于姓人口流动的程度和方向与宋元明期间的流动有很大的区别，流动方向由东南部向中原、华北有强劲的回迁，这已经大于由北向东南和南方的迁移。同时，黄河以北的于姓人群出现向东北地区的移民。郡望河南郡、东海郡、河内郡、京兆郡、广陵郡堂号河内堂：以望立堂。京兆堂：以望立堂。黎阳堂：以望立堂。河南堂：以望立堂，亦称三川堂。广陵堂：以望立堂，亦称江都堂。东海堂：以望立堂，亦称郯郡堂、海州堂。忠肃堂、救民堂、兴驷总记（大驷堂）字辈潍河流域 按照“金水木火土”排列的五行字辈山东乳山 司马庄思尔尙可载，嗣继维崇新，天年复开姓，间之一同心。山东省文登市、辽宁省大连市 文崇铭朝学，新富承永祥。熙铭泽恒昌，嘉宁绍远光山东省乳山市东司马庄 振，洪。忠孝友慈良，西平运祭昌。家训敦睦循，明君主恩光山东省茌平县 化、振、魁、兆、吉、风、廷、长山东省潍坊市 是我先民，唯德树敦。钦子克世，吉古永存山东省济南市 华树洪庆宪，文德继世昌山东省龙口市 黄城集国世兴，永庆洪祥，忠厚善良，培机可绍，祖德有光黑龙江肇东市 长继文明志，永承德化恩黑龙江大庆杜尔伯特蒙古族自治县 万善永为本，家兴国乃昌，景清庭树秀，忠孝翰林芳，厚传家远，立德子殿邦辽宁省大连市 正、志、钦、周（洲）、德吉林省榆树市 是福寿康，忠孝贤良黑龙江省绥化市 永德万福昌，世代保安康河南省新乡市 封丘县风运进（海），金光普照，万世长青文河南省新乡市 封丘县凤、俊、运、海、进、金、合、光、永、文、顺、继江苏省扬州市 江都区谦、恭、孝、友、仲、福、正、常江苏省金坛市 勋华崇国望，清德治家声江苏省南京市 长春维寿，天锡家祥，祖承世德，福庆增光山西省大同市 灵丘县殿、续（学）、海、振、志、占浙江省金华市 浦江县以起承先荣、贤能继祖德江西省九江市 都昌县振、守、乾、坤、致、泰、运、亨、通、显、承、兴、龙、英、华、月安徽省蚌埠市 五河县永景荣家，朝献广（是繁体）士，少仙（先）业庆，亚圣吉祥湖北省北部 孝、成、家、大、忠、乾、坤北京市密云县穆家峪镇 水漳村明、长、克、溪、汉、思、晋、宝、福（改：海）天津市静海县土河村 宗源树广茂，基业永隆昌内蒙古自治区赤峰市 红、显、永、文、久、祖注：以上为部分于姓家谱文献、字辈排行