咏史上·“宗族几为孔子焚”是什么意思

于是，刘邦下诏田横来仪，为了确保万无一失，诏令中同时威胁田横，若是不来，将派兵荡平他们落脚的孤岛。率土之滨，莫非王土，田横希望留存下自己的一个世外桃源，那就是想简单了。他低估了刘邦的野心，也低估了自己的震摄力。于是，他就接下了刘邦的诏令；于是，他就北上当时的帝都洛阳。但是，他又一次想简单了，他以为自己一死，可以保护下他的拥趸们。田横没有想到，随他前往洛阳的二人会以自杀的方式追随他。他更加没有想到，他自杀的消息传到田横岛，会让那五百壮士全都自杀殉情。这是刘邦不能接受的结果，尽管他以王礼安葬了田横。但是，死人是不会跟他抢天下的，他不妨大方，同时也安抚一下齐人悸动的心脏。刘邦确实没有想过逼死田横，但他一定会软禁田横，田横却比他想的做得还要到位。田横自刎，令天下震动，受益的却还是刘邦。再没有了田横那样的肉中刺、眼中钉，刘邦的快活不言而喻。田横进京对于田横的“守义不辱”，历史书上多有赞誉，包括司马迁、班固、诸葛亮、韩愈、苏轼、洪迈等都曾感言发表敬仰之情。宋人懒云在《田横墓》诗中说：“荒冢临歧尚隐然，春风吹绿草芊芊。牧儿乱唱黄昏后，犹似悲歌薤露篇。”陈普《咏史》中写道：“宗族几为孔子焚，为秦未几又为尘。田横更欲横河岳，不把英雄让与人。”明代登莱巡抚袁可立《蓬莱阁怀古》诗中说：“秦皇踪已没，汉武终阙望。田横五百人，至今堪惆怅。义城鲁仲连，功成甘退让。千载有同心，感时怀高尚。”明代即墨县丞周番《吊五百义士》诗说：“山函巨谷水茫茫，欲向洪涛觅首阳。穷岛至今多义骨，汉廷未许有降王。断碑卧地苔痕重，古庙无人祀典荒。识得灵旗生气在，暮潮风卷早潮扬。”清代史学家陈廷敬《咏汉事六首》中说：“田横能得士，高义陵千秋。横来大者王，横来小者侯。慷慨五百人，不与韩彭俦。富贵苟不乐，沈殒遂所求。至今沧海上，天风激清流。