修行人修到主派混攻候挥良部术被一定程度是不是就没有七情六欲了

修行人修到主派混攻候挥良部术，这是一种极高的修行境界。在这个境界中，修行人已经超越了常人的认知，对于世间的一切有了更深刻的理解。是否因为这种修行，修行人就会失去七情六欲呢？这是一个值得探讨的问题。

我们需要明确什么是七情六欲。七情指的是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，而六欲则是指色、声、香、味、触、法。这些情感和欲望是人的本性，是人与生俱来的。修行人虽然达到了主派混攻候挥良部术的境界，但他们仍然是人，仍然有着人的本性。

修行人修行的目的，是为了超越自我，达到心灵的纯净。在这个过程中，他们可能会逐渐减少对七情六欲的依赖，但这并不意味着他们会完全失去这些情感和欲望。相反，他们可能会更加理性地对待这些情感和欲望，不会让它们左右自己的行为。

修行人失去七情六欲，也不利于他们的修行。因为只有通过体验这些情感和欲望，修行人才能更好地理解世间万物，从而更好地修行。这并不意味着修行人要沉溺于七情六欲，而是要把握住度，不让它们成为修行的障碍。

修行人修到主派混攻候挥良部术，并不会完全失去七情六欲。他们可能会减少对这些情感和欲望的依赖，但仍然会保留一部分，以便更好地修行。毕竟，修行是为了更好地生活，而不是为了失去生活的色彩。